鬼怪、星座、占卜、UFO，学会一招，轻松辨认伪科学思维漏洞

爷爷出殡那天，三个孩子都在场。大儿子拿着爷爷的画像走在最前面，二儿子和三儿子则走在棺材的两侧，陪同爷爷走完最后的人间路。

一声巨响，支撑棺材的一角木材出现了裂缝。事出突然，每个人都被刺耳的声音吓住了，尽管有被告知不准回头，但三儿子还是决定回头检查，其他人则原地不动，等待结果。

三年后，三儿子检查出癌症，体魄最强壮的小儿子却最先遭受疾病的折磨。后来回想此事，老辈人无不感到惋惜，倘若那天不是三儿子回头检查，或许爷爷也就不会带走三儿子了。

看到这里，你会想到什么：鬼神；因果；还是迷信？大部分的人虽然保持着“宁可信其有，不可信其无”的想法，但由于都没有亲身的经历，并不会有确切的态度倾向。不过越长大，越发现许多事情还没有得到科学的解释，因此内心开始迟疑，抑或不再排斥那些玄学的事情。

不过，这一切在美国哲学家小西奥多.席克眼中都属于伪科学，都是可以通过一定的方法论来阐述和解释。小西奥多.席克和独立学者刘易斯.沃恩共同编著了《这不科学》一书，试图从理论切入，让大众了解事物背后的科学本质；然后再从实践入手，提供检验事物真伪的科学方法论。让我们在面对众说纷纭的社会时，不会人云亦云，听信一家之言，迷失在信息的洪流当中。

研究心灵哲学、科学哲学以及宗教哲学的哲学博士小西奥多.席克毕业于布朗大学，一直潜心研究各类看似真实、实则荒诞的通灵术、占卜算命等神秘科学。此次小西奥多与独立学者刘易斯.沃恩合作，共同编著了这本《这不科学》，试图深入思维层面，剖析逻辑背后的科学原理，分析事物存在的根本理由。此外，作者小西奥多还独创了“查究公式”，使我们可以运用更理智的思维方式，去辨别生活中的伪科学，做出更科学更理性的判断。

在正式了解《这不科学》之前，我们可以先来问问自己：

自己或身边的人是否经历过奇异的时间？

自己对他人的断言是否认可？

自己如何判断身边的那些毫无根据但又信誓旦旦的断言？

作者小西奥多提到：《这不科学》一书的重点并不在于揭穿具体断言的真相，也不为具体断言而辩护，而是想要阐明能使我们自己评估任何断言的批判性思维原则。

接下来，我们来看看在作者小西奥多眼中那些断言不可能之事背后的个中奥秘。所谓的不可能之事，就是不符合常规现象，违背了事情的自然秩序，和我们日常了解的那些自然科学规律相矛盾。

作者小西奥多讲到，面对纷繁复杂的各类断言，我们需要从其断言的可能性、似真性和实在三方面考虑，分析断言内容是否符合逻辑可能性、物理可能性和技术可能性。比如，灵魂出窍、与死人沟通、乃至通过意念移动物件等这样的超自然现象违反的不是逻辑规律，而是物理规律。另外，作者小西奥多还提到，任何与自然规律不相容的事情，都是物理上不可能的。奶牛不可能跳到月球上，因为从物理学角度来说，违背了控制奶牛的生理机能和引力的规律。奶牛的肌肉根本不可能使它产生足够的力量，让它跳到脱离地球引力的速度；并且奶牛跳到月球这一命题从逻辑上来说也是不可能的。

看到这里，有人会提到很多事物在当下虽然无法实现，但并不代表未来无法实现。比如科幻电影里常看到的载人航天飞船，虽然目前我们没有完善的技术来存储足够的燃料和食物，但只要技术达标了，这个梦想便能实现了。《这不科学》一书并不是要给当下的各类信息下判断，因为在作者小西奥多看来，即使断言没有被终极性地证明，但也并不意味着它就是假的。本质上来说，我们在面对生活中各式各样的观点时，不能因为它们技术上不存在，就否定它；也不能因为它们逻辑物理上可能，就肯定它是实际存在的。

培根曾说：知识就是力量。我们信奉知识会给我们带来价值，不仅是因为知识本身具有价值，还因为知识背后蕴含着起承转合。拥有知识，我们才能够基于现实去预设去控制。但是知识并不代表百分之百的确定。伯特兰.罗素说，时不时地对你认为理所当然的事物打个问号是件好事。这就意味着，生活中的那些司空见惯的认知并不代表着完全正确的。作者小西奥多更多的是建议我们在遇到一些有矛盾的命题时，尤其是我们能足够的理由怀疑这些命题时，去怀疑它质疑它，而不是简单地接受它。

我们常常会在家族群里看到各种亲人发的链接，内容涉及健康、工作、生活方方面面。虽然大部分时候，我们凭感觉可以很容易地剖析其说法问题，但我们需要培养一种健全的常识怀疑论，也需要给专家一个恰当的地位，既不是一味追捧，也不是一味质疑。《这不科学》书中提到，专家的意见虽然比我们的高明，但这仅限于专家的专业领域，若是超出了他们的学识范围，那他们的话语与普罗大众的没什么分别。下回，当我们再在家族群里看到“专家之言”时，试着逻辑分析专家的言语，找到他们的漏洞，以此改变父母对专家的无限信任。

作者小西奥多还在《这不科学》书里提到，评价怪异现象用到的重要原则是拥有思考某事看似真实并不意味着它就是真实的思维。许多研究已表明，知觉是具有建构性的，也就是说知觉从某种程度上来说是由我们的头脑制造出来的。我们是通过眼睛、耳朵及其他感觉器官来感知事物，这些感知还会随着我们的心理和生理状态发生变化，所以说眼见不一定为实，耳听也不一定为虚。国外那些令人好奇的UFO的照片、吸引人的尼斯湖水怪、甚至是个人所描述的亲身经历，这些其实都可以被我们的知觉建造出来。虽然我们依赖于自己的记忆，但完全靠记忆来回顾过去，得到的不一定都是真实的。我们的长短时记忆不仅受事物发生的频率所影响，而且有研究提到，记忆并不是逐字记录的，我们的记忆也像我们的感知一样，可以被建构；再加上受到诸如压力、期望、信念等外部环境的影响，我们的记忆会选择性记住一些，忘记一些，重建一个全新的记忆。因此，哪怕是旁人提到的亲身经历并不能说明事实本身的真实性。

至此，我们了解到，个人经验并不能提供完全相信某事的可靠证据。过去，我们会依赖通过个人经验获取对事物的看法，但现在我们知道了，所谓的个人经验并不牢靠。《这不科学》书中提到，很多不可思议的事情，尤其是闻名全球的怪异事件，虽然我们没有好理由去否定它们的存在，但我们也没有好理由不去怀疑它们的真实性。

另外，作者小西奥多还创造出了查究公式—SEARCH，来检验生活中的各种断言。首先了解一个主张的主要内容；然后去找寻支持主张的证据；与此同时权衡与主张类似的备择假说和理由；最后再通过妥适性标准来评价每一个主张。这样的步骤走下来，我们对主张也有了更为深刻的理解了。

《这不科学》一书的最后，作者小西奥多就用查究公式详细剖析了各大诡异事件的前因后果，让我们学会多角度了解事物本质的同时，也明白了查究公式是如何灵活运用的。

《这不科学》一书讲述的理论知识虽然有些晦涩难懂，但却能与我们的日常生活紧密联系。世界以某种方式存在的，我们每个人都在以自己的方式了解世界。我们不一定非要形式主义地生活，但至少我们可以学会用相对主义的思维来判断周遭，不必陷入非此即彼的思维障碍中。