不怕中医是伪科学，就怕科学是伪真理

中医存废之争的实质就是对中医是否科学的争论。

现代意义上的科学两个重要组成部分是理论假设和实证验证。从这方面看来，中医也具有科学成分。中医有自己的理论系统，而理论又在临床上得到验证，难道中医的理论非得用西医的理论去验证？

科学的立足点不同，得到的科学理论也完全不同。西医根源于西方科学，它注重的是生物的基本结构。中医根源于古老的东方科学，它研究的是人与自然以及整体与局部的关系。我们站在西方科学的立足点之上，当然验证不了东方科学下的中医。

那中医是否科学？与其这样问，不如先问：科学是否是真理？

科学是一套自我扬弃的知识体系，自己本身就不完备，科学的验证在大多数情况下是部分验证，这说明科学也不一定全是正确，科学自身就有太多解释不了的问题，就算现在勉强解释了，将来也多数会被推翻。况且，科学从未说过自己是绝对真理。

在科学领域，人类曾经认为是绝对真理，后来被证明不正确或者不完全正确的还少吗？地心说是人类最早的、最完备的科学理论，它统治东西方人民的思想达1300多年，那时谁敢站出来说万物不是围绕地球转的一定是疯子或白痴。科学巨匠牛顿的三大定律，后来却被爱因斯坦证明并非完全正确。那些生命自发产生学说、燃素说、生命力理论等等，曾经在当时都称为绝对的真理，却都在科学自我扬弃的过程中被推翻了。现代医学体系里生物学、化学、药学理论实践中已经被证明很多都不是完全正确的，即使正确的也处于朝不保夕的境地。

根据科学赋予的定义，生物的基本要求就是有细胞结构。那么，细菌有细胞结构，毫无疑问属于生物。而病毒没有细胞结构，根据定义就不是生物，可它的遗传物质却是核酸，还可以感染细胞生物，利用细胞生物的结构进行复制。于是出现了喋喋不休的争议，争议得不到解决，就有人跳出来说，病毒是无细胞结构的生物。

科学定义了人和动物的区别是会制造和使用工具，而经过科学考察，东非的黑猩猩已经学会了挖井取水，会使用石器。

科学还说人会直立行走，而经过训练，在我们身边很多宠物犬都有直立行走的本领，难道不是灵长类的它们也变成了人？

科学还说会使用火也是人和动物的区别，而鸟类学家发现澳大利亚有很多猛禽会通过“纵火”的方式来捕捉猎物，它们看到火苗后，会找到小树枝放到火苗上点燃，然后叼起来扔到干燥的草丛中，引发“野火”烧死猎物。

连人和生物的定义都存在分歧，那这些定义的科学性又在哪里呢？

于是，凡是科学解释不了的，又定义为伪科学。科学解释不了中医，中医就成了“伪医学”。

用物质科学检验中医，只能检验中医的物质存在，且不完整。现代医学只观察到有形实体，还是割裂的，观察不到功能层次以上的部分。中医所说的精、气、神，是人的重要组成部分，而神和气既看不见，也摸不到，更别说能经得住反复检验了。

人的认知并不一定代表事物的真实本质，认知往往被自己的知识所束缚。科学也承认有解释不了的东西，但是并不否认这种东西的存在，而是坚信随着文明科技的进步，会认识掌握这东西的。中医和西医对生理病理的理论基础不同，治疗思路不同，根本不在一个体系和框架内，又怎么能用一方的手段来检验另一方？

其实，站在知识的范围内看待一切并没错，这是人认识世界的常规，但轻易去否认所掌握知识以外的知识就过于狭隘了。用科学的眼界看中医，如同用中医的眼界看科学，谁看谁都不“科学”。

如果非要一个中医是否科学答案，原谅我这样认为：中医并不是现代意义上的科学！许多中医人在据理力争，大谈中医的科学性，我觉得真没必要，中医现在的确还不科学，何必苦攀这门亲事呢？

从事医学哲学、中西医比较、中医学方法论研究的祝世讷教授认为，中医学是典型的古代科学，理论有相当的科学性，但不太严格，需要提高到现代科学理论的严格程度。中医学的气、阴阳、脏腑、经络、辨证论治等基本理论，如实地反映着人的健康与疾病的客观现象和规律，经过两千多年临床检验，证明它基本“符合事实”，理论的预见大多能够得到证实，临床防治“应用成功”。近几十年来对其进行了多种实验验证，得到大量实验事实的支持，至今还没有一项被证否。

钱学森说，“中医是经典意义上的自然哲学，而不是现代科学。自然哲学里虽然有丰富的经验，但包括了很多猜想的因素，因此不是科学。但是我觉得，说它不是科学并不等于就不重要。”

科学是为了求真，而医学是为了求生存，护佑生命。科学可以有一个不断求证，不断完善的过程，而医学必须是采取一切尽可能快的时间保障人类的生命健康。