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我们用看世界、读人生来迎接高三的到来
2023-08-05

6月的到来,迎来了新一批高三的莘莘学子步入考场,而对于即将迈向高三的北京师范大学附属实验中学的高二学子来说,这个6月以一种难忘又特别的姿态掀开了他们向着高三拼搏的序幕。

6月初,北师大实验中学的高二师生与我们一同前往了甘肃、浙江的杭州绍兴以及山东枣庄二十四中。在高二的尾巴里留下了那一抹永恒的青春色彩。

甘肃

地处丝绸之路东段的甘肃,是古代中国通向东西方的门户,也是东西方交往的主干道和最活跃的地区之一。大漠的黄沙和千里的驼铃,穿越中华民族汹涌的历史,甘肃厚重的历史气息迎面扑来。

这趟甘肃社会实践活动的路途并不算轻松,一路上有困难也有喜悦。我们被张掖七彩丹霞的瑰丽所震撼,大自然的鬼斧神工令人啧啧称奇;我们在嘉峪关关城上侧耳倾听早已逝去的雷鸣鼓响,那些汉家儿郎今在何方;我们在漫漫的黄沙里一梦敦煌,感慨千年莫高窟,佛教的信仰和生生不息的信念让她远播四方;我们夜枕大漠,抬头看数千年来从未改变的星空,清晨时远眺东方,在心中默默思量;我们从太阳能发电基地中,触摸到国家发展的动力和能量;我们在沙漠体验徒步里,仿佛穿越时空看到丝绸之路的驼队渐渐走向遥远的西方,与当代的一带一路构成了重叠。

前方多图预警

01

从观景台上俯瞰,七彩的岩层如云层一般绵延,远处还是天空,杳无边际。虽不是一望无际的戈壁滩,但置身于丹霞与天空之间,也可以说的上壮阔了。

西北是不同的,单是同一个丹霞景点,不同的景观之间已隔得很远。在这样广阔的地区,所有的情感都有延伸的机会。后来在半山腰看到一只飞鸟,颇有几分鹰的意味,在大风下身形如同纸片一样。然而人很容易想到鹰击长空和天高任鸟飞。西北的广阔让她能容下各种悲欢离合。

快要离开时,在路边看到一座祈福亭,里面挂满了拴着稻草圆顶和铃铛的祈福牌,风一吹叮铃当啷地响,响声融入到风的吐息中。回头一看,沙石仍然被风带着滚动,丹霞仍然缤纷。

—高考部窦晓妍同学

红褐色岩石、凹凸不平的大地表面,颜色灰暗但坚实的扎根于疏松土壤中的一丛丛小小灌木,跻身于峡谷底部,通过山石的缝隙只能看到半片残云,却能清晰的的感受到其中蕴藏的物质的流动与变化,阳光透过云层遒劲的为红色的岩石表面刷上一层金色,与背面的交界处构成了一幅颜色对比鲜明的图画:不同于黄山庐山的写意,又似乎不是印象派油画的热烈,它以自己特有的风格傲然铺散在黄色的沙石上,犹如一条蜿蜒的巨龙—华夏大地,虽大半已追究不到“龙”这种与神话相结合的风姿,但它从未离开,在水稻和小麦的叶片间睁着眼睛,凝视统治着这片土地。 重新爬上顶部,翻过几个山坡,环顾四周,唯有红色的山石,静心聆听,耳边仅剩飒飒风声。

—高考部黄湘婷同学、王梓宁同学

02

在去往嘉峪关长达几个小时的车程中,我们便对这个城市有了些耳濡目染的了解。“钢铁城市”“万里长城西起嘉峪关,冬至山海关”等标签为我们勾勒出对嘉峪关的最初印象。真正来到嘉峪关,眼前的景色却令人叹为观止。习惯了充满黄土气息的甘肃,看到清澈的九眼泉湖和湖边翠绿的垂柳时,恍惚间竟有种置身江南的感觉。

不过这样的景色很快还是被黄土夯筑的城墙所代替,片刻间我们便来到了写着“天下雄关”的城门下。

—国际部胡雨乔同学

嘉峪关天然适宜建在这种地方。蒙古人快马弯刀踏着西北的烟尘与明人在此相遇,空气中混杂着硫磺和血液的味道。这样浓烈的场景一定要在这样寡淡的色彩中发生,而嘉峪关在一片浓烈与寡淡中,几百年如一日地屹立在这里,用自己宽厚的胸膛扛下弓箭和火炮,庇佑着城里的军士百姓以至于更东方的黎民百姓。

人世难得开口笑,上战场彼此弯弓对,我所踏过的每一寸疆土皆是血沃之地。

嘉峪关已经屹立了六百多年,战火刀剑击不垮他。他也将带着那些忠勇的灵魂和不朽的传奇走入下一个六百年。

嘉裕千古。

—高考部黄湘婷同学、王梓宁同学

03

“山,名为鸣沙山;泉,名为月牙泉。皆在敦煌境内。”

一直感念余秋雨在《文化苦旅》中写的这句话,像是拉开了大漠的面纱,露出了里面细腻的肌肤和明亮的眼睛,让第一次踏入敦煌的我无法自拔。 鸣沙山第一眼望去,是漫漫大漠,人在这片与众不同的土地脉络上化成小小一点,沙地吸收了声音,耳边只隐隐听到驼铃的叮当声。

在鸣沙山上“行走”的过程是艰难的,面上有火炙似的痛感,在有一瞬甚至连回头的力气也没有,脚已陷在细滑的沙子里。但不知太阳是否也是怜惜慕名而来的游客,每每在烦躁不安的顶点,总会从山坡的另一面吹来一股风,不紧不慢却带安抚的打在脸上,令躁动的心渐渐平静下来。 终于在山坡的顶部坐下来,坡上的风有些大,从山上望去,可以看到对面的山脚不远处的月牙泉,尽管在来之前听到了许多关于她几近干涸的噩耗,但是当那一弯似新月般的湖面映入眼帘时,心里竟悄悄松了一口气,大概这便是大漠里小小一眼泉的魅力所在吧:即便经历了艰险,仍能让第一次目睹她芳容的人惊艳,但也许也会让多次摆拜访的使者黯然神伤,心酸落泪。

—高考部窦晓妍同学

黄沙中镶嵌的一块碧玉,只有登上最高的沙坡才能确切地感受到惊为天人的美感。然而这段路需要除了腿部肌肉以外的强烈意志,不随细软的沙子灼伤手脚而侵蚀。最后总算上到坡顶,但还是后悔中途歇了一阵,如果咬牙加快一点,就能达到尽快触摸到坡顶那个目标。 当脚在沙堆中快速摆动而轻松下坡时,看到艰难迈步上坡和途中摆拍的人,投去鼓(tong)励(qing)的目光。想告诉他们,阳光照耀下,在山顶眺望壮美的景色许久后发觉,前期的汗水和途中一小段的风光黯然失色,它们只是最后惊喜的交换物,真的不算什么。

—高考部李潇怡同学

04

莫高窟是我选择甘肃线的理由,它总是以各种各样的方式在我眼前出现,历史课刚讲到魏晋南北朝经常被cue,地理课上讲考试又碰到了,让我这个迷信缘分的人心生向往。虽然只参观了8个窟,但壁画雕塑给我带来的震撼敬仰之情到现在还没有消除,嗯,我会一直记着的。在月考前一天晚上做的一切了解,一切激动都值了。 细细了解到莫高窟被外国文化侵略者掠夺的历史后,更为这道灰蒙蒙的记忆感到深深的心痛。还会再来莫高窟。

—高考部李潇怡同学

莫高窟始建于十六国前秦时期,历经一千余年不断完善,壁画、泥塑都相当精美。但在清末却遭到外国探险家劫掠。我们时至今日参观时,西方探险家窃取壁画的痕迹还十分清晰。以一种同情怜惜的态度对待敦煌壁画,保护莫高,保护这一珍贵的历史文化遗产。

—高考部魏莱同学

05

我们来到敦煌光伏电站的展览馆。在这里我们学习了光热发电的原理:太阳光照射到反射镜上反射出的光会使发电机中间的熔岩变为水蒸气从而发电。我们看到了敦煌的另一面—承接未来的一面。作为中国新能源之都,敦煌的光芒谱写着中国新的明天。

—国际部胡雨乔同学

06

我们在露营地附近的沙滩上燃起篝火,围成一圈谈笑风生。音响作为营造气氛的神器在此刻又被拿了出来,我们便随着欢快的音乐围着篝火转圈。后来,大家都转累了,在篝火前站定,音响里播起《夜空中最亮的星》。我们一齐高声合唱,篝火的光与热在此刻凝结在这片辽阔而空旷的土地上,而每一个我们都被黑夜裹挟,与星辰作舞。“每当我找不到存在的意义,每当我迷失在黑夜里。夜空中最亮的星,请照亮我前行。”一幅幅画面在眼前拂过,火光越来越小,不知不觉,这段旅途画上了句号。

晚上十一点半,我们来到各自的帐篷前。夜晚的沙漠风呼呼地刮着,帐篷外光影浮动。漫天繁星闪烁,一阵窃窃私语后,夜静了。

—国际部胡雨乔同学

“我看过幽深寂静的峡谷,彩丝盘绕的丹霞地貌,庄重威严的嘉峪关,古老璀璨的莫高窟,清澈安宁的月牙泉;我见过碧蓝的天空白云游走,辽阔的沙漠歌声回荡,飞扬的黄沙骆驼穿梭,高远的夜空繁星闪烁。夜空中最亮的星会记起曾与我同行却消失在风里的身影,星河闪耀之时我们还会汇聚于此,围着篝火放声高歌。”

杭州绍兴

杭州绍兴等江南地区,总能吸引着大家慕名前往。她婉约如诗、厚重如书,带给大家意犹未尽又绵长的芬芳。

我们从已有2500多年历史的京杭大运河出发,穿梭在于桥西历史街区的古桥和中国刀剪剑、伞、扇博物馆之间;我们用手工体验和文化深处走来的扇面交流沟通。

我们从欧诗漫珍珠小镇的讲解和动手操作中,体悟大自然的生命哲理、生物知识及匠心传承精神,穿过珍珠的光泽来到了浙江大学和钱江新城,一代代浙大人和杭绍人民从奋进创新中,将过去、现在、未来相连,将光明的道路越走越宽。

我们走过一条窄窄的青石板路两边,一溜粉墙黛瓦,从桥下流过的河水上乌篷船晃晃悠悠的驶过,仿佛跨越时光,看到年少时的鲁迅从这走过。

我们在烈日下、茶树的嫩叶之间,挑选出“两叶一尖”,思考着这到底是浪漫还是枯燥。我们从三面云山,一水抱城的西湖美景中,走到了浙江省博物馆,那一件件展品述说着杭州的前世今生,总有一个瞬间和历史震撼心灵。

我们一直在路上。

余杭。它的一面是古时秀如水清朗的明月,一面是今时现代风昭昭的烈日。就是这样的一个古今交汇,山水秀丽而壮阔,拥有复杂而多元人格的美城,使我置身于其中,湮没于它的气韵,只感到身体的酥软下沉,与融入般的迷醉。

—杭绍线周麟瑄同学、钱豫强同学

01

余杭的古,还不止是在这条运河。刀剑伞博物馆所有陈列着的物品,都充盈着丰沛的历史感。刀剑从产生到全盛的过程铺展于眼前,使人仿佛阅读着一种灵魂与生命的生长—刀剑工艺升级,形貌易换,材料改进,性能优化,正似一个孩子从单纯不谙世事,到成年时的稳重与满腹经纶。

早知道江南出名伞。大抵是多雨的缘故吧,这里的人们制伞,爱伞,堪称一绝。伞早已成为江南生活的一部分。“撑着油纸伞,独自彷徨在悠长,悠长又寂寥的雨巷”(《雨巷》戴望舒)油纸伞,一如江南的多雨,青石板路,白墙黑瓦的民居,构成了无数外乡人对江南最原始的印象。

还有团扇。折扇文人气,团扇略柔美些,添了些朦胧气质。墨与色,线与画面,构成了古代美术的源流。当两股溪水交织着融在了一起,下笔画折扇似乎也成为了一种怀古,一种留念,一种想把一整个江南封存在记忆中的寄托。

—杭绍线周麟瑄同学、钱豫强同学

02

同学们听欧诗漫的工作人员讲解有关珍珠的产生、养殖、加工等等,分小组亲自动手解剖了蚌壳,了解其内部构造。

上午,我们去参观了珍珠小镇。欧诗漫珍珠小镇坐落在世界珍珠养殖技术的发源地一中国浙江省德清县,西临国家风景名胜区莫干山,东接国家湿地公园下渚湖,是以珍珠文化为主题的特色旅游小镇。

我们跟随讲解员,了解了珍珠行业的历史,收获的很多知识。要获得一颗优质上好的珍珠,蚌要忍受很大的痛苦,人生何尝不是如此?其中还有一个让我记忆深刻的就是要获得一串精美的渐变颜色的珍珠项链,需要养殖三万多个蚌,从中我看到了工匠精益求精的精神,也增添了珍珠的魅力。

—杭绍线许心莹同学

03

同学们身入茶园,实打实感受了一把采茶的苦乐。

再往前走几步,眼前就豁然铺漫了一山两山的绿意。我们不禁暗叹它们的美—一垄一垄的半人高灌木整齐而又俏皮地向上向远排列着,像绵延伸展出去的翠浪—如果我是这个茶庄的主人,定是会向人家笑盈盈炫耀的。

我们于是絮絮地走在茶树间的一条瓦石小路上了,在令人慵懒的六月阳光下。头顶一竹笠,身侧一竹篓,采茶越剧的清音在耳廓缭绕;我们为寻找那上好的“一心两叶”,再顾不上什么暑热难捱、枝杈锐利,而是愈发定神,在逦迤堆叠的狭长叶片中,拈起一个最娇俏的一绺嫩碧。

抬起头,你会望见四十多顶竹笠在茶海中俯身忙碌,偶尔还能听见南方鸟儿独有的悠长空灵的鸣声。此时此刻嗅觉也变得灵敏,清凉静默的风儿将她裙摆上沾带的露水香、红壤香、茶香悉数送入采茶人的鼻腔,使后者不由打了一个温柔的喷嚏,拢嘴微微一笑,在沉静的绿色间,话着土的营养与风的招呼。

回身望去,你又能忽而发现一抹当地的素白倩影,虽不能看清宽大笠沿下的面容,娴熟的双手却是令人惊羡地在茶丛中像鸟儿一样翻飞着,看呆了一行“新生”……

我们浸沐在白日里,采撷满篮茶香。

—杭绍线王嘉仪同学

从未想象过,采茶竟是如此一件浪漫美妙的事。也许是平日里折花摘草的兴致被告示牌们早早地扼杀于摇篮,所以我才会如此钟爱这一件可以肆无忌惮“掐尖”的活动。

采茶采的是一株茶树里最顶端、最幼嫩的部位。顶好的茶叶是“一芽两叶”,即最上面的幼芽和紧挨着的两片叶,采摘下来会呈现“雀舌”的形状,其次便是“一芽一叶”的了。幼芽会将自己蜷曲包裹起来,成为一个嫩绿的小条形,而刚刚舒展开的嫩叶会在阳光的照射下,反射出亮晶晶、绿地发紫的光泽,好像待人采撷的含羞少女一般。 我们采的茶叶叫做西湖龙井,是中国十大名茶之一。由于来采摘是正值夏天,所以我们采的叫做夏茶。相较春茶,夏茶因为打了农药以防虫害,所以略显苦涩,不好喝。春茶一共会采五次,清明前三次,清明后两次。五次采出的茶即五个档次,其中清明前的茶叶品质最高。 介绍的工作人员说,五斤采摘得来的茶仅能炒出一斤的成平茶叶,而炒茶师傅要徒手在90~180度的锅中翻炒几个小时,才能得到这一斤茶叶,这让我们深深体会到茶工作者的辛苦。

虽然采茶时阳光暴晒、蚊虫“猖獗”,但这些都没有影响到我将竹篓一点点堆满茶叶时的好心情。 唯一的不足是茶镇里许多人家盖的房子都是欧式小洋房。说是欧式,其实无论材料、设计,都显得生硬俗气、不伦不类。好像非要穿成大人样子的小孩,不但不会显得成熟,还失了自己的那份天真和灵动。

—杭绍线牛涵菲同学

浙江大学和钱江新城稍显紧凑,但也让孩子们在未来的方向上多了一份选择和机会

余杭的今,也同样不止一个钱塘。浙江大学是全国顶尖的学府。历经抗日战争,如今浴火重生。于历史的变革之中,它生活并成长,再至今日,新式的教学楼与设备,现代化的校园环境,足以保证每一位栖居其中的学子生活的愉悦便利与修习的稳重高效。我仍然不忘的,乃此处的校风:“求是”。这二字也同样出现在实验的校训之中。求是,便是追寻事物之本然,倾心于真理,朝闻道夕死可矣。这种精神贯彻于每一位毕业于此地,与浙大共度无数日月的学子之中。他们明晰自己为何而来,想要什么,要去向何处,创造怎样的价值。相比之下,我想,这也是我们所应有的状态。无论是求是的态度,还是对人生的不惑。

—杭绍线周麟瑄同学、钱豫强同学

04

来到百草园,看看高大的皂荚树,老土墙,还没有结满果实的桑葚树,仿佛跨越时光,看到儿时的鲁迅在园子里玩耍,调皮地拔起一个个何首乌,弄塌了土墙。

再来到三味书屋,穿上蓝大褂,戴上小礼帽,上一堂有趣的私塾课,从三字经开始读起,从一笔一划开始写起,宁心静气。

还记得孔乙己的茴香豆吗,到小贩那里买上一包,盐渍的,很入味,绿色的豆子上面覆了一层白霜,爽口艾!

从鲁迅故居来到沈园,留恋于沈园中,听张导讲起陆游和唐婉的爱情故事,看着许愿牌挂满回廊,悠哉悠哉。

—杭绍线李英瑕同学

05

晋永和九年的三月初三,王羲之邀谢安等四十一位文人雅士聚于会稽山阴的兰亭,进行著名的曲水流觞,饮酒作诗。名噪天下的《兰亭集》便是在这酒香诗美、真情流露的意境下创作出的。

曲水流觞是中国古代民间的一种传统习俗,夏历的三月上巳日人们举行祓禊(fuxi)仪式之后,大家坐在河渠两旁,在上流放置酒杯,酒杯顺流而下,停在谁的面前,谁就取杯饮酒,意为除去灾祸不吉。这种习俗现在已不多见,但古时慢节奏的享受诗歌、享受内心的安宁、享受人生的态度却值得同学们思考和学习。

大家还体验了古时的投壶游戏。投壶是古代士大夫宴饮时做的一种投掷游戏,也是一种礼仪。把箭向壶里投,投中多的为胜,负者照规定的杯数喝酒。

06

在即将结束杭绍之行时,同学们举办了一场结营仪式,发言的同学将自己出发前和过程中的学习结论和报告分享于大家,不时穿插着游戏,考验着大家的默契和应变,活泼而严肃。

“我们都是追逐遥远天边亮星的奔跑者,为了拥抱住梦而修炼,变得强大。所有的苦难,辛酸的泪和汗都助你眼中的幻梦不幻,而是渐变真实且触手可及。

柔美的江南,许久之前见你的最后一眼,我求你在我回家的时刻轻吻我的伤处,如今我来了,为渴求你的温柔而来—你要履行这承诺的,对罢。”

江南与西北,这是两个多么浪漫的名字,彼此都是中华民族在文化、历史、自然、传统中最浓墨重彩的那一笔,也许是小桥流水,也许是黄沙漫漫;也许是吴侬软语,也许是剑拔弩张;也许是细雨湿流光,也许是大漠孤烟直。江南和西北不再只是地理上的概念,她们背后的文化与影响已经浸润在每个人心中。

特别感谢此次同行的老师和学生们用笔用相机、用心用眼睛记录下的祖国大好河山和博大文化。相信文中所未提及的地点和活动,也一定留存心中。

作者:熠辉教育,甘肃线和杭绍线的师生们 | 未经作者允许禁止转载

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