列国人物底片之李斯

“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！”—我还能和你牵着家里的黄狗，去老家上蔡东门外一起追逐野兔，还可能吗？。这在两千多年前，就是一个普通家庭常常能发生的一幕，就如当今一家三口逛超市一样简单。有人渴望成功，有人却想回归平淡自然！这句话也是两千多年前，中国历史上著名的政治家、文学家、法家，千古一相李斯发出人生最后的叹息。人生不复，跃过高山还是平原，经历巅峰后却难求最初的地平线。

从师学艺

战国末期，李斯（字通古）出生于楚国上蔡县（今河南驻马店上蔡县）卢冈乡李斯楼村。李斯成年后，凭着自己的能力进入当地政府部门，成为一名普普通通的公务员，跟中国当今大多数年轻人一样，过着朝九晚五的生活。工作很是稳定，生活也是一尘不变，本以为就这样终老一生。可历史总是会在生活的不经意中，启迪那些有志青年，让他们去创造自己的历史，书写绚丽的篇章。

有一天，李斯在单位上厕所，厕所的老鼠见人靠近后，便吓得四处乱窜。当他进入粮仓一看，粮仓的老鼠个个又肥又大，毫不惊慌的躺在走廊上，优哉游哉！作为一个爱思考的青年人，李斯发出了人生的第一次感慨：人生就如老鼠，环境决定了人生，地位决定了高度。不能蹉跎人生，得赶紧努力奋斗，实现自己的抱负，要做就做粮仓的老鼠！

苹果砸在牛顿头上，让牛顿发现了万有引力。李斯碰见老鼠，却给中国历史留下了深远的影响。

于是，李斯辞去稳定的工作，远去齐国求学，拜当时的儒家大师荀子为师。荀子虽然是儒家大师，但其思想具有更多的现实主义倾向，认为在重视礼义道德教育的同时，更强调了法制制度的约束作用。所以，荀子的两位高徒最后都变成了法家的代表人物。

按照现在通俗的说法，李斯属于工作后考上研究生，所以学习时目标清晰，更有针对性。老师荀子的主攻方向是如何治理国家，也就是帝王之术。一个愿意传授自己的治国思想，一个有强烈愿望实现自己的人生价值。很快，李斯就掌握了治理天下的学问，并对天下大势进行详细分析，最后决定一路向西，投奔秦国。

临行前，李斯与老师荀子告别，说道：“听说一个人如果碰到好的机会，千万不能错失。如今诸侯各国都在争取发展的时机，很多辩士都掌握实权。现在秦王想吞并其余各国，称霸天下，这正好是我们这种没有背景的政治活动将施展抱负的好时机。地位卑贱，而不想去谋求功名富贵，就如同禽兽一般，只等看到现成的肉才想去吃，对于人来说就如行尸走肉而已。所以最大的耻辱莫过于卑贱，最大的悲哀莫过于贫穷。长期处于卑贱的地位和贫困的环境之中，却还要非难社会、厌恶功名利禄，标榜自己与世无争，这不是我的本愿。所以我要去秦国游说秦王，实现自己的抱负。”从这段话表达了李斯对权力的渴望，也充分表达了他的“老鼠哲学”。从正面来说，他是一个有志青年，从负面来讲，也决定了日后不择手段的心态。

入秦出仕

李斯（约公元前284年-公元前208年）来到秦国，正赶上秦庄襄王去世（公元前247年）。此时，他已经近40岁，虽然‘创业’时间偏晚，但起点比以前高多了，如今也是心怀绝技，情商也颇高。秦国此时政权处于新旧交替，李斯自然也很难直接见到秦王，故此，李斯先投入当时初为秦相的吕不韦门下。

吕不韦原是商人，人虽然极其聪明且有远大抱负，但对治理国家却并没有太多经验。故此，吕不韦不惜重金招揽各地人才。秦王嬴政年幼，才十三岁，尚未亲政，秦国政权基本掌握在赵太后及吕不韦手中。吕不韦手下门客极盛时期多达三千多名，汇聚了各种流派的文人，经常举办各种辩论赛。但门客中缺乏大师级人物，学贯两家集于一身的名家更是少，所以李斯很快便受到吕不韦的器重。吕不韦是真心器重李斯，任命其为郎官。郎官分很多种，有评议国事的议郎、有陪侍皇帝车驾的中郎、侍郎等，而且这官职没有编制限制，比较好操作。郎官一般对家庭出身、政治背景有较严格的要求，比如基本出自公卿等官僚子弟，经常在领导面前出现，出任郎官自然容易获得领导的肯定，受到重用。可见吕不韦对李斯是相当的重视，名义上是保卫、陪伴秦王嬴政，实际上也是吕不韦安插在秦王身边的眼线。此时的李斯还扮演着‘间谍’的作用，需要经常向吕相汇报秦王的一举一动。

李斯丝毫不会浪费机会，一心一意侍候秦王，不失时机的将自己的政治理想、抱负在年幼的秦王面前表现。期间，李斯还给秦王献上自己的大作《论统一书》，劝秦王抓住历史的良机，灭诸侯六国，成就一统大业。秦王嬴政接受李斯的建议，先任命他为长史，后又拜为客卿，由李斯制定吞并六国，统一天下的策略。中年的李斯也向自己人生巅峰迈出了坚实的一步。

一书成名

公元前238年，22岁的秦始皇在故都雍城举行成人加冕仪式，开始亲理朝政，一系列的铁腕手段，先是除掉嫪毐集团、太后势力。

一年后，又免去了吕不韦的相位。此时，秦国破获了一桩重大的间谍案。秦国大型水利项目‘郑国渠’的修建，竟然是韩恒王派郑国为间谍入秦的间谍案件。郑国渠的修建，表面是为秦国考虑，在泾水与洛水之间修筑大型灌溉水渠，发展秦国农业，实际是想来拖累秦国经济，耗竭秦国国力。被压抑许久的秦国宗室贵族借机要求秦王下令驱逐六国客卿。秦国掀起一股排外热，凡是中原诸侯国的人，都被怀疑别有用心，李斯也在被逐之列。

李斯来秦国也有十年之久，好不容易接近统治阶层，很是不甘心，在驱离途中，奋笔疾书，写下了《谏逐客书》，想劝秦王嬴政收回王命。

八百多字的《谏逐客书》从秦穆公遍寻贤士，秦孝公力举商鞅，惠王重用张仪，到昭襄王得助于范睢，例证秦国强大都离不开外卿、门客的相助。得出秦国若无外卿的辅助则未必强大，又列举各种女乐珠宝虽非秦国所产，却被广泛喜爱的事实进行对比。劝说秦王不应该重物而轻人，而是应该放眼于‘大统一’的伟大目标。从秦王统一天下的高度，正反阐述，利害并举，反复例证，说明客卿能强国的重要性。谏书逻辑严密，推理精确，论据又充分有力，深深的打动了秦王嬴政。当然此书文笔也是相当的华美，大量的排比句，读起来还很押韵，音节流畅，气势蓬勃，有战国时期纵横说辞的气势，又有汉代辞赋的华丽，轻轻松松便成为后世奏疏的楷模。

秦王嬴政被打动了，立即取消逐客令，恢复李斯的官职，不久又将其提拔为廷尉，位列九卿，仅次于丞相，掌管刑狱（相当于如今的最高法院院长）。李斯又一次凭借自己的能力改变了命运，向人生巅峰又迈出了一步，当然他也开始走向历史舞台的中心。

历史伟绩

李斯不光在秦国统一六国的征途上起到重要作用，更在统治大一统的帝国上取得极大的成功。李斯得到秦王嬴政的重用后，与魏国人尉缭一起制定了秦国‘玉米加棒子’的国策。‘玉米’是指对各国掌权豪贵的行贿，通过行贿破坏六国之间的合纵联合抗秦。‘棒子’是指暗杀，专门暗杀那些对不听秦国话的、对秦国有害的、他国良臣，正如李斯所说：‘阴遣谋士赉持金玉以游说诸侯，诸侯名士可下财者，厚遗结之，不肯者，利剑刺之，离其君臣之计’。李斯算是上历史有记载的最早国家恐怖主义活动的先驱之一。秦王嬴政在李斯的辅佐，从公元前230年灭韩，到公元前221年灭齐，一直都是采用武力加反间加暗杀的方式，让秦国在短短十年便统一了中国，形成中国历史上第一个君主帝国时代。李斯不但是统一六国的战略决策制定者，又是具体执行者。

秦国在统一的过程中离不开李斯，统一后更少不了李斯。事实上，秦国的绝大多数重大政治决策都是出自李斯之手，毫不夸张的说，李斯可谓是帝国制度的奠基人。

秦朝是中国历史上第一个多民族的中央集权制国家，也是第一个封建制帝国。秦朝之前基本采取的是分封制，分封制无法让皇权集中，容易造成诸侯割据混乱的局面。要改变一项基本制度，看起来很容易，做起来却很难。当年，秦国国都咸阳朝堂上争论十分激烈，以丞相王绾和甘龙、杜挚为首的‘法先王’者强烈反对李斯等‘法后王’者的主张。这是两种社会制度的殊死决战，斗争的焦点是采用分封制还是郡县制。在秦帝国统一不久，丞相王绾等提出：‘诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，勿以填之。’请秦始皇‘立诸子为王，惟上幸许。’两边都是为帝国考虑，受益者都是自己，何况是改变基本国策，秦始皇也很难决断。故此，此事决定放在朝堂讨论，看看大家的态度。绝大多数官员都赞成王绾的意见，只有李斯等少数人反对，提出废分封制，建郡县，属安宁之术。秦始皇最终采取了李斯的主张，把全国分为三十六郡。各郡仿照中央机构，设郡守、尉、监，直接由秦始皇任免。这就彻底根除了先秦以来诸侯相功，天子弗止的根源，直接大大加强了中央集权，标志着新兴的封建制度取代腐朽没落的奴隶制度的决定性胜利。也为后来两千多年的政治体制奠定基础，甚至到如今官僚政治体制还是参照这套制度。李斯在此制度的确定，起到的作用可谓是中流砥柱。一个丰功伟绩还远不够体现李斯的政治高度和思想深邃性。

中国国土辽阔、民族众多，十里不同音，百里不同俗，却一直保持大一统的局势，有一个最重要的原因就是，中国有统一的文字。公元前221年，李斯向秦始皇提出‘书同文’的建议，废除各诸侯国留下的文字，统一采用秦篆为官方文字，并由李斯负责制作这种秦篆的标准字样，这就是小篆。小篆以史籀（周宣王时为史官，擅长书法）大篆为蓝本，进行小范围修改形成的。说白了就像建国后简化字一样，将大篆进行优化、简化后推广。李斯为了推广文字的统一，还特地亲自编写了《仓颉篇》共七章，每四个字为一句，作为学习课本，供人临摹。没多久，李斯还采用秦代一个叫程邈的小官吏创造的书体，打破篆书曲屈回环的形体结构，形成了新的书体—隶书。中国书法界四大书体—真、草、隶、篆，李斯就贡献了两大书体，李斯的功劳可见一斑。

李斯接着有做了件事，那便是统一全国的度量衡。度制以寸、尺、丈为单位，采用十进制计数；量制则以合、升、斗、桶为单位，也采用十进制；衡制则以铢、两、斤、钧、石为单位，二十四铢为一两、十六两为一斤，三十斤为一钧，四钧为一石。度量衡的统一让秦帝国的经济从混乱走向有序，确保帝国经济稳定有序的发展，也一直影响中国两千多年。

公元前220年，为解决政令畅通、物资运输交流方便，李斯提出全国范围内‘车同轨’，并全国范围修筑驰道。相当于现在修建高铁、高速公路，极大的加强了帝国的控制力。

公元前210年，李斯在秦始皇命丧沙丘之前，向秦始皇提出最后的一道重要奏折：废除六国货币，在全国范围内统一货币。当时，虽然天下统一，但各个地方仍沿用旧习，使用本地的货币，比如齐国、燕国、赵国旧地使用刀币；楚国旧地流通贝币的变种蚁鼻钱；秦魏旧地使用的圆钱；三晋、两周地区通用的布币（鎛bo币，形如铲，又称铲币）。李斯将货币的铸造权收为国有，私人不得铸币，统一采用其主持铸造的圆形方孔的半两钱（外圆内方）。这一货币的模型一直沿用到清朝末年，可见其影响之远。

李斯有丰功伟绩，也有人生误点。在后世评价中，主要有三件事对其产生极大的负面影响。

第一件是妒杀韩非：韩非与其为同门师兄弟，但韩非的才华远在李斯之上，其著作《孤愤》、《五蠹》等书，连秦始皇读完后，都十分仰慕韩非的法治理论。李斯怕其影响自己的政治地位，诋毁韩非‘终为韩不为秦’，并建议秦始皇以莫须有的罪名诛杀韩非。韩非入秦后，被秦始皇下狱治罪，李斯派人‘遗非药，使自杀’。当然，还有另一种说法，李斯想留韩非在秦国，等秦灭韩后再为秦国所用。但韩非的著作对帝王之术、统治之术分析过于透彻，导致秦始皇对其才华感到恐惧，故此将其下狱陷害。而李斯却实心想救韩非，无奈秦始皇铁了心要除掉韩非，李斯只得从命毒死韩非。历史的真伪，后人已无从考证，但我更愿意相信后者。

第二件是焚书：强权的秦始皇对儒家的政治立场不满，李斯就势提出以古非今，搅乱民心，对于造谣惑众，不利天下稳定、统一的言论必须禁止。李斯将这些非议归结为读书所造成，建议秦始皇下令焚书。当然这焚书不是焚烧所有的书，而是那些流传在民间，具有不同政治思想的书。虽然不少‘禁书’被收藏在咸阳皇室图书馆，而幸免于难，但也对中国文化产生了巨大的损失。

第三件是：畏祸贪生，助纣为虐，篡改诏书。这里就不详细介绍，放在后面沙丘之变介绍吧。

纵观李斯的一生，几乎他每干的一件大事，都产生了上千年的影响，并荫及后世。

沙丘之谋

公元前210年，秦始皇第五次出巡，照旧还是李斯、赵高等人陪同前往。这次同行的还有秦始皇最疼爱的小儿子胡亥。从咸阳出发，先到云梦（今湖北江陵一带），后顺长江东下至浙江，然后折返北上经江苏到山东，最后西返咸阳。不料，一行人走到平原津（今山东平原西南）时，秦始皇突然一病不起，愈来愈重，感觉自己快不行了，于是便下令赵高起草诏书，令远在上郡（今陕西榆林）的长子扶苏立即回咸阳，主持自己的葬礼。诏书还没送出，秦始皇便驾鹤西去。

由于离咸阳还有段距离，李斯怕引起国内政权动乱，只好先秘不发丧。历史的转机就这样产生了，赵高利用这个机会，先找到胡亥，巧言令色的说服胡亥即位。又找到李斯，三次威逼利诱之下，将李斯拉入拥立胡亥的阵营。几个核心人物达成一致后，便是伪造秦始皇诏书，下令扶苏自杀，又乘机铲除蒙恬、蒙毅两兄弟，将兵权掌握在自己的手里。

秦二世登基后，随之而来的便是维护自己政权稳定的政治清洗，胡亥的二十多个兄弟姐妹接二连三的被赐死或杀死，一些朝中重臣，包括李斯最后也被屠杀。可秦国并没有得到稳定，秦二世元年（公元前209年）七月，陈胜、吴广起义拉开了反秦的序幕，也吹响了秦帝国灭亡的号角。

随着历史尘埃的层层覆盖，历史的真相已经无从了解。是否是修改诏书还是正常登基都已经不那么重要。重要的是，上位后的政治手段、政治处理是否能让国家长治久安。重要的是，上位后的君主是否是英明果断，而不是昏庸无道。可惜的是，胡亥只是一被宠坏的孩子，除撒撒娇的能力外，就只剩下吃喝玩乐了。始皇的千秋万载因此一变而嘎然而至。

李斯在这次历史巨变中，扮演了极其不光彩的角色。贪一己之私利，枉相国之重责，置社稷存亡于不顾，将国家置于危垒之中。仓鼠的理想，决定其随波而流的性格，在每次历史的转折中只能选择适合自己的环境，而没有能力去创造自己的环境。

作为一名伟大的历史人物，李斯不是完人，他的过错不是妒贤害能，甘当仓鼠，而是在沙丘之变中扮演了不光彩的角色，就如司马迁在《史记李斯列传》中评价李斯:‘不然，斯之功且与周、召列矣’。虽有瑕疵，但瑕不掩瑜，仍不愧为千古一相！