叶之秋
在开篇第一回，上古神女女娲娘娘使用奇宝招妖幡，招来天下群妖，随即命令修为相对高深的轩辕坟三妖“隐其妖形，托身宫院，惑乱君心。俟武王伐纣，以助成功”。
女娲这个命令，很是歹毒。若非有轩辕坟三妖中的九尾妖狐化身妲己，魅惑纣王，做下无边罪孽，商朝绝不至于那么快人心离散，江山破碎。
那么，女娲娘娘为何要下达这个道祸害商朝的命令呢？
在原著第一回结尾有这样一首诗：
三月中旬驾进香，吟诗一首起飞殃。
只知把笔施才学，不晓今番社稷亡。
按照这首诗的说法，导致商朝灭亡的原因乃是因为商纣王在三月十五日到女娲宫进香时，对女娲像题写了一首淫诗。纣王下笔如流，自以为高妙，其实触怒了女娲娘娘，最终引发女娲娘娘的报复，下达祸害商朝的命令。
类似的观点在书中还有许多，比如宰相商容就说：“女娲乃上古之正神，朝歌之福主。今陛下作诗亵渎圣明，毫无虔敬之诚，是获罪于神圣，非天子巡幸祈请之礼。愿主公以水洗之。”
所谓“上古正神”，即女娲并非草根野妖，而是拥有仙箓，受到天庭庇佑；所谓“朝歌之福主”，即女娲乃是商朝的庇护神，商朝帝王的直接领导：有这两重身份的女娲，那万万得罪不起。
可是，纣王却写诗亵渎女娲，必然会惹得女娲大怒。于是商容劝商纣王将题诗洗去。
商纣王究竟对女娲写了一首怎样的诗歌，以至于天怒人怨呢？原诗如下：
凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆。
曲曲远山飞翠色，翩翩舞袖映霞裳。
梨花带雨争娇艳；芍药笼烟骋媚妆。
但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。
全诗四联八句，第一联写女娲宫大殿富丽堂皇，周围塑像奢华精巧，第二联远观女娲画像，远山叠翠，一女子在其间翩然起舞，第三联近观女娲画像，写女娲容颜娇美，有倾国倾城之姿，第四联写纣王心理，渴望能把女娲能从画像中走出，让他带回宫中常伴自己。
在原著中，多次用“淫诗”来概括这首诗，其实，我看这首诗歌根本就不淫。不但不淫，还写得挺含蓄。若这首诗歌是帝王送给某某公主，某某闺秀，当成为一段佳话。
之所以这首诗歌会成为淫诗，不是因为诗歌本身不好，而是因为商纣王与女娲二者的身份差距。
用商容的话来说，女娲乃上古正神，朝歌福主，纣王不过是区区人间帝王，怎么配得上女娲？一位王子给一位公主写情诗，那叫郎情妾意，天生一对。一位乞丐，一个草根给公主写情诗，那叫癞蛤蟆想吃天鹅肉，痴心妄想。
可是，纣王并不觉得自己是癞蛤蟆，他觉得自己是王子他爸，并且是大国王子他爸。在纣王看来，自己的地位比女娲娘娘还要高。写诗给女娲，那是看得起女娲，女娲娘娘应当感激涕零，谢主隆恩才对。
事实上，纣王的地位确实挺高。在他麾下，有许多截教三代仙人，比如太师闻仲、曹州侯崇黑虎。他们见到纣王，都必须三跪九叩，行君臣大礼。即便是二代弟子，比如在仙界地位堪比十二仙首的终南山炼气士云中子，见到纣王也躬身行礼，落座时仅仅是“侧身而坐”，并不敢和纣王分庭抗礼。
不过，纣王的地位也就是如此，比十二仙首略高，但是，比起圣人级别的女娲娘娘，还有很大距离。
纣王对自身的定位错误，导致他得罪了女娲而不自知。
一个人要想认清世界，很难；要想认清自己，更难！
叶之秋《勘破西游》系列掀品西游热潮，现开始品读封神，首发微信，已经更新到第30章，品西游说封神，与众不同的观点，别具一格的角度，期待您关注微信公众号：叶之秋读书
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