中国有四大美女，其实，世界也有三大美女，其中一个就在中国

不同国家的人民因为文化背景的不同所以会有不一样的审美观，日本人民心中的世界三大美女分别为中国的杨贵妃、埃及艳后克利奥帕特拉七世还有日本的小野小町，其实，日本大众对这些女性的喜爱一定有其道理，今天我们就来聊聊这背后耐人寻味的文化和历史。

杨贵妃是我国古代四大美女之一，她的故事我们耳熟能详，从运往长安的荔枝到马嵬坡的一段白绫，抛开杨贵妃一生的传奇故事不谈，她还是唐朝知名的音乐家、舞蹈家，在音律方面的才华极高，从古至今很少有后妃能与之相提并论。

可惜，如此佳人最终惨死在马嵬坡，实在让人惋惜。

埃及艳后克莉奥佩特拉是古埃及托勒密王朝的最后一个女性法老王，据说，她容貌十分出众，聪颖机敏，除此之外，心机城府极深，手段毒辣。埃及艳后曾让凯撒垂涎，令安东尼沉醉，甚至，在与二人的纠葛中还流传出许多风流逸事。她的故事风靡于后世的文学影视作品里，在我的想象中，她绝对是“蛇蝎美人”这一类型的。

有人说，克莉奥佩特拉是“尼罗河畔的妖妇”，是“尼罗河的花蛇”；也有人说，克莉奥佩特拉是世界上所有诗人的情妇，是世界上所有狂欢者的女主人；罗马人对她痛恨不已，因为她差一点让罗马变成埃及的一个行省；埃及人称颂她是勇士，因为，她为弱小的埃及赢得了22年的和平。

小野小町我们大多数中国人就不是很熟悉了，她生于日本平安初期，是当时知名的女性诗人，享誉全日本。除了在诗歌方面的天赋之外，她对歌舞、琴艺等都有涉猎。虽说，此女位列日本人心中的世界三大美女，但是，历史上并没有这名女子的画像流传下来，所以，本人觉得只是因为她的才华太过惊艳，以至于，后人在想象中把绝色的容貌安插在她的身上，以至于，这样才足以匹配她的才华。

并且，在日本著名的“百夜通”传说中，深草少将深深爱慕着小町。小町告诉他：如能风雨无阻地连续拜访她一百个夜晚，她就答应作他的情人。少将连续拜访99夜，最后一夜遭遇风雪，在路上冻死（一说因风雪未能完成许愿，伤心而死）。之后，小町听到死讯，大为悲伤。

另外，小町年迈后怀念昔年的美貌、荣华和众多追求者也是一个日本文学中著名的意象。

说到这里，我们就得聊聊为什么日本人为何选这三位女子为世界三大美女了。

先聊杨贵妃，我们都知道杨贵妃跟李隆基根本没有后代，据传，杨玉环在生理上是有缺陷的，无法生儿育女，可为什么到了东洋之外的日本，她就突然恢复了生育能力，化身为“送子观音”呢？

甚至，在日本民间流传着：倘若女性在生育方面存在问题，就前去杨贵妃墓祭拜，这样就能得到她的祝福，从而生下一个漂亮的宝宝。杨贵妃墓在日本居然真实存在，虽然，至今我们难辨真假，但是，可以从这里面看出日本人对杨玉环的喜爱。

杨贵妃当选日本人心里的最美的女人之一，也许是因为日本对我国的汉唐文化极为崇拜，在如今的日本文化中我们就能看到其影子，所以，作为汉唐最经典的美女自然被日本人所喜爱。

日本人喜欢杨玉环在文化背景下尚且说得过去，那么，埃及艳后呢，这就很奇怪了？

原来，在日本明治维新之后，民众又转而崇尚起欧美文化，当时的许多欧美女郎都成了日本人尊崇的对象。按理说，埃及艳后并不是通常意义上的欧美国家，但是，在明治维新活动之后，日本人对亚洲国家产生了抵触情绪，这种思想让他们羞于与其他亚洲国家为伍，所以，当时的日本从上到下都开始“哈欧美”。

二战结束后，日本又逐渐成为亚洲国家里生活习惯最偏向西方的国家，埃及艳后在某种角度上很符合日本民众的这种心态。

刚才我们讲到日本崇尚我国汉唐文化，现如今，我们可以在很多细节中看出历史上的日本一直在“学习”中国，日本人的历史和文化在很多方面都与我国有许多的相通之处。我们一直都有四大美女的说法，据说，日本人民众也很喜欢我国的四大美女。

可是，日本人为什么没把四大美女的形式照搬到本国，而是改成了三大美女了呢？这就得讲到我国和日本文化中“三”和“四”所代表的不同概念了。

我国的成语博大精深，里面有“五湖四海”、“四面八方”、“四通八达”等含有“四”的成语，我们不难发现，在这些成语中“四”代表着圆满和广阔，给人一种空间上辽阔无边的感觉，连成语本身都是四个字就更能说明这一点了。

而日本文字脱胎于中文，在流传过程中与我们产生了很大的差异，日本人的文字相较于汉字做了大幅度的简化和改动，还有些独创的文字，所以，已经很难再还原四字成语的魅力了，最终，“四”这一概念也没有很好的传承下来。

所以说，我国到现在仍有“四大某某”的说法，而日本却没有。

很有意思的是，我国和日本民众心中最美的女人中，大多数都以悲剧收场，这也许是因为悲剧的本质就是将美好的事物摔碎了呈现给世人看吧，这些与美女相伴而来的凄美故事让这些所谓的美女更加楚楚动人，惹人怜爱。

参考资料：

『《东方三大美女》、《中国的四大美女》』