名称：刨花缸虽曰缸，但长不过三寸。
作用：缸内存放刨花水，是妇女美发、护发时常用的“发水”。中国的妆奁文化源远流长，可追溯到殷商之前。古人素有“止水鉴容，流水涤发”的习俗。唐代诗人徐安期《催妆诗》云：“传闻烛下调红粉，明镜台前作好春。不须满面浑妆却，留着双眉待画人。”描绘了新娘坐在花烛前面对明镜梳发化妆时的情景。其中，新娘梳理发型就得使用刨花水。
使用方法：刨花水古称“粘头树”，此“树”就是榆树。榆树为落叶乔木，产于我国长江流域以及东北、内蒙古、新疆等地区，根皮可制糊料。将榆树木刨成刨花，装入刨花缸，然后用热水浸泡便会渗出黏稠的液体。妇女梳妆打扮或外出前，用小毛刷蘸取刨花水抹在头发上，顷刻光可鉴人，又利于梳理定型，且散发出淡淡的芬芳，还具有润发乌发之功效，乃是一种名副其实的天然绿色美发护发用品。
图案故事一：状元及第是中国传统寓意纹样。明清时期，“状元及第”象征功名和高官厚禄。纹饰主要以三个孩童组成，中间大孩高举冠盔，表示得中状元，旁二孩手持如意、喜报以示庆贺。
图案故事二：古代的父母都希望孩子能够通过科考考取功名，因而非常注重对孩子的教育。这种教育无疑也是围绕禄文化这一主题而进行的。民间流传的“三娘教子”的故事，就是禄文化教育成功的一个典故。
传说在明代，有一位叫薛广的商人。他娶了三房妻妾，妻子张氏，妾刘氏以及王氏三娘。有一年，在镇江做生意的薛广遇到了一位要回家的同乡，便委托同乡给家里捎带500两银子。谁知同乡见财起了异心，把银两 私吞了。那人买了一口棺材，放在荒郊野外，之后回乡告诉张氏说薛广已经死了。张氏、刘氏、王氏得知这个消息都非常悲痛，命令家里的仆人把薛广的灵柩运了回来，妥善安葬了。
办完丧事之后一张氏与刘氏没多久就改了嫁，而王氏三娘却守节，没有再嫁他人。薛家只剩下了三娘、小儿子倚哥，以及忠实的仆人薛保。
倚哥并不是三娘亲生儿子，然而三娘却担负起了一位母亲应有的责任，那就是把倚哥抚养成人，并且给他良好的教育。当时，家中已经没有多少钱财了，三娘只好帮人织布换取一些粮食。虽然日子过得清贫，还是把倚哥送到了私塾上学。
有一天，倚哥的同学嘲笑他是没有娘的孩子，倚哥非常生气，回去之后对三娘大发脾气。此后倚哥再也不去上学，整天贪玩，也不把三娘当母亲，还处处顶撞她。
王三娘苦苦劝倚哥回私塾念书，可是倚哥偏偏不听。三娘一怒之下打 了倚哥，并用刀砍断了机抒，想再也不管倚哥。忠实的奴仆薛保见状，跪求三娘不要撇下倚哥不管。后来，三娘把家里的不幸遭遇告诉了倚哥，希望倚哥能好好学习。倚哥听完之后，认识到自己的错误，于是就跪求三娘原谅。两人和好之后，倚哥再也不出去贪玩，反而是发奋苦读。
十几年后倚哥金榜题名，高中了状元。而薛广因经商失败，转而考取功名，并当上了兵部尚书。后来父子荣归故里，与三娘共团圆。
祝：所有学子金榜题名，取得好成绩！
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